حكم الفوانيس في رمضان ابن باز ، الذي يستخدم على نطاق واسع في تزيين المنازل لإشاعة الفرح والبهجة والاحتفال ببداية شهر رمضان المبارك ، حيث ينتظر المسلمون بداية الشهر الكريم ويستغلون اللطف والإغداق والبركات. أجر عظيم من الله تعالى ويهتم بالحديث عن النظام الشرعي لنصب الفوانيس لتزيين واحتفال شهر رمضان المبارك.
محتويات المقالة
البت في الفوانيس في رمضان ابن باز
ولم يذكر العلامة ابن باز الحكم الشرعي في استعمال الفوانيس وزخرفتها احتفالاً بشهر رمضان المبارك ، إلا أن جمهور الفقهاء والعلماء اتفقوا على جواز وضع الفوانيس والزينة في شهر رمضان بدون. أنها باهظة ومبذولة عند شرائها ، أو أنها مصحوبة بنوع من الموسيقى يحرم على المسلم استعمال الفوانيس والزينة. لذلك ، فهو جائز ما لم يضيع معه ، أو هناك نهي معين لاستخدام الشيء به ، والله ورسوله أعلم.
البت في الفوانيس في رمضان ابن عثيمين
وفقًا لابن عثيمين ، لم يتم تقديم أي معلومات عن اللائحة الخاصة بالفوانيس في شهر رمضان المبارك ، لكن اللائحة القانونية حول هذا الموضوع تقع ضمن العادات التي يمارسها المسلمون وهذه العادات ليست ممنوعة إلا إذا كانت مصحوبة بشيء ممنوع مثل على سبيل المثال. ب. مصحوبة بالموسيقى أو الإسراف والإسراف لإحضار الزينة والفوانيس للاحتفال. وهذا حرام في شهر رمضان والله تعالى أعلم.
تحديد طريقة تزيين رمضان
لا حرج في استخدام وشراء الزينة للاحتفال بشهر رمضان المبارك والشعور بالفرح والسعادة ، بشرط ألا يتضمن الاحتفال والديكور أي شيء ممنوع ، مثل استخدام الموسيقى أو الإسراف والبذخ عند شراء الزينة واختيار الأنواع. التي لديها أسعار مرتفعة. للعبادة فقط والله ورسوله أعلم.
قرار تخصيص المأكل والملبس لشهر رمضان
تخصيص بعض الأطعمة لشهر رمضان المبارك أمر لا يترتب عليه أو يضر به ، ولا يعتبر من البدع التي أدخلها المسلمون ، لأن هذا الفعل لا يقصد التقرب منه وإليه لرضا الله تعالى. بل هو عمل اعتيادي يفعله المسلمون لا أكثر ، وكان الصحابة – رضي الله عنهم – يفرحون بقدوم يوم الجمعة لما فيه من أطباق شهية ، والله تعالى أعلم. .
هذا يقودنا إلى خاتمة المقال حول قاعدة الفوانيس في رمضان ابن باز ، وفيه تم إعطاء أهم المعلومات عن القاعدة الشرعية الخاصة باستخدام الفوانيس في شهر رمضان المبارك للزخرفة والاحتفال ، والقرار. بشأن اختيار بعض الأطعمة والملابس في هذا الشهر.