إن اتخاذ قرار بالمشاركة في احتفالات رأس السنة جائز أو ممنوع ، بدليل شرعي من القرآن أو السنة النبوية ، حيث اندمج المسلمون في عصرنا هذا مع شعوب وديانات أخرى ، ويتعرض الجميع للتعرف على عاداتهم وعاداتهم. حسب التقاليد والمهرجانات اليومية ، ومن وجهة النظر هذه فهو مهتم بتحديد قاعدة الاحتفال بليلة رأس السنة الميلادية وإدراج الأدلة القانونية التي تدعمها.
محتويات المقالة
ليلة رأس السنة الجديدة
يوم رأس السنة الميلادية هو أول أيام العام الميلادي الجديد الذي يصادف 1 يناير ، وهذا اليوم هو أيضًا أول أيام السنة الميلادية التي تتبناها جميع دول العالم ، شرقًا وغربًا ، عند حلول العام الجديد. يقع وفقًا للتقويم اليولياني ، لذلك عندما يأتي الأول من يناير ، فإنه يوافق الرابع عشر من يناير وفقًا للتقويم الغريغوري ، وتعتبر معظم دول العالم هذا اليوم عطلة رسمية ، ويغلقون جميعًا مؤقتًا مؤسساتهم ومنظماتهم الحكومية في هذا اليوم ، وفي بعض البلدان مثل الصين واليابان ، يتم الاحتفال بهذا اليوم بالألعاب النارية.
قرار بشأن المشاركة في احتفالات رأس السنة الميلادية
يحظر على المسلمين حضور احتفالات ليلة رأس السنة الميلادية الجديدة أو الاقتراب منها لأن هذا تقليد لليهود والنصارى والمشركين والكفار ويؤدي إلى فساد وارتكاب الفسق. الأكاذيب المخالفة لأنظمة وقوانين الدين الإسلامي الصحيح ، فكما أن الاحتفال بهذه الأعياد وحضورها يساعد على نشر خطايا وعادات وتقاليد الكفار ومعتقداتهم الباطلة ، فلا يجوز للمسلم المشاركة في حضور احتفالات رأس السنة الميلادية. والله ورسوله أعلم.
أدلة تمنع المشاركة في احتفالات رأس السنة الجديدة
وعلماء الأمة الإسلامية بحكمتهم لم يبدوا فتوى أو حكمًا شرعيًا إلا بذكر الدليل القاطع من القرآن الكريم أو السنة النبوية التي تؤكد ذلك. “وداعا بكرامة” يقول المفسرون في هذه الآية أن التزييف هو أعياد المشركين والنصارى. استبدلهم بخير من يوم الفطر ويوم النحر »والله ورسوله أعلم.
اتخاذ قرار بشأن الاحتفال برأس السنة الميلادية
فيما يتعلق بالمشاركة في احتفالات ليلة رأس السنة ، فإن التنظيم لا يجوز لكل مسلم ومسلمة ، فهو تقليد للمسيحيين والكفار والمشركين ، كما يعتبر تأكيدًا على معتقداتهم ومعتقداتهم الخاطئة وقبولهم بها. أفكارهم وعاداتهم التي تتعارض مع الضوابط والقوانين التي أتت بها الشريعة الإسلامية إلينا ، فقد خلق الله تعالى مهرجانين للمسلمين للاحتفال بقدومهم وابتهاجهم ، ونشر الخير بينهم ، والمطالبة بالخير ، ونهي المنكر ، وهم عيد الأضحى المبارك وعيد الفطر السعيد. لذلك لا يجوز للمسلمين الاحتفال برأس السنة الميلادية ، والله ورسوله أعلم.
شروط وأحكام مشاركة المسلمين في احتفالات غير المسلمين
تختلف حالات وطرق الاحتفال بأعياد غير المسلمين ، وتختلف كل حالة بقرارها الخاص ، ونذكر أحكام هذه الحالات على النحو التالي:
- إذا كان الاحتفال دينيًا بطبيعته ويتعلق بنشر طقوس التجديف والترويج لها ، يتفق العلماء على أنه ممنوع تمامًا. كما يحظر الاشتراك في هذه الاحتفالات ولا يجوز التهنئة بها. وذلك خشية أن يخدع الجاني بالكفر لا قدر الله.
- إذا كان الاحتفال غير متعلق بأمور دينية ولكنه من شؤون الكفار الشخصية ، كحضور عرس أو حفل نقاهة للمريض أو عودة المسافر بأمان ، فقد أجاز العلماء المشاركة بشرط أن يكون ذلك. بقصد الدعوة إلى دين الله تعالى وتوحيد القلوب للإسلام.
- في يوم عيد الكفرة ، يحظر على المسلمين تقليدهم ، سواء من خلال الطعام أو الشراب أو الملابس أو غيرها من الطقوس الدينية. بل يوم عيد الكفرة هو يوم شائع للمسلمين.
- لا يجوز لمسلم أن يحضر الحفلة ، سواء للكافر أو المسلم ، إذا كان ذلك الحفلة عطلة متكررة ، على سبيل المثال كل شهر ، ومثال ذلك عيد الأم.
- يحظر على المسلم حضور احتفال يجتمع فيه الرجال والنساء أو يقدم فيه الطعام أو الشراب الممنوع.
- يحظر على المسلم حضور أي احتفال محظور فيه المناسبة ، مثل عيد الحب وعيد ميلاد الشخص الفاسد.
- يحظر على المسلم المشاركة في أي احتفال يروج لدين باطل أو يروج لأفكار ومعتقدات مخالفة للدين الإسلامي.
البت في المشاركة في أعياد المسيحيين وغيرهم من ابن باز
وبحسب الشيخ ابن باز – رحمه الله – فإن المشاركة في احتفالات رأس السنة ممنوعة على المسلمين ، إذ يُنظر إليها على أنها تقليد لأفعال وعادات الكفار والمشركين على خلاف الدين الإسلامي ، ولا يجوز لهم ذلك. أن يساعدوا في استعدادهم للاحتفال أو للمشاركة في استعداداتهم ، ويدل على ذلك قوله تعالى: {وتعاونوا في البر والتقوى ولكن لا تتعاونوا في الإثم والعدوان} إذ اشتركوا في يُنظر إلى الاستعدادات لهذه الأعياد على أنها مسألة تعاون في الخطيئة والعصيان. وعلاوة على ذلك ، خصص الله تعالى يومين للمسلمين للاحتفال بهذه الأعياد بعد خدمتين رئيسيتين هما صوم الصيام ، وبعد ذلك يأتي عيد الفطر وعبادة الحج بعد عيد الأضحى. لذلك لا يجوز للمسلمين الاحتفال أو حضور غير هذين العيدتين والتهنئة بظهورهما ، والله ورسوله أعلم.
وهكذا توصلنا إلى خاتمة هذا المقال بإدخال لائحة حضور احتفالات رأس السنة الميلادية سواء كانت حلالاً أو ممنوعاً ، مع الدليل ، مع ذكر لمحة تمهيدية عن ليلة رأس السنة وتضمين أدلة تحريمها في الشريعة الإسلامية. إلى النظام الشرعي للاحتفال بأعياد الكفار وما ورد فيها من كلام ابن باز.