هل طاعة الزوج واجبة؟

كما ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية. طاعة الزوج واجب عليه وهي شرط من رعاية الزوج للزوجة ، كما أن الطاعة أساس عقد النكاح ، وعلى كل زوجة صالحة أن تطيع زوجها في كل شيء ما لم يأمرها بعصية الله. – سبحانه وتعالى: إن الرجل يتم تمكينه من قبل النساء ، ومنهن بعضهن ، ومنهن إلى البعض الآخر ، وصرفن أموالهن.

وتجدر الإشارة إلى أن بعض الآراء تقول إن المقصود بالطاعة هنا هو طاعة الزوج في الأمور المتعلقة بحياتهما الزوجية والزواج ونتائجه ، وليس في الأمور العادية مثل ضبط جودة الطعام أو الجلوس في الداخل أو. من الأمور التي تجيزها الشريعة.[6]

قال ابن نجم في البحر الرائق“لا يجب على المرأة طاعة زوجها في كل ما يأمر به ، ولكن ذلك من باب الزواج ونتائجه ، لا سيما إذا كان يضره”.

ولكن يجب اعتبار أن مصدر العلاقة بين الزوج والزوجة هو اللطف واللطف والفضل..[2]

طاعة الزوج

اتفق القضاة بالإجماع على بعض حدود طاعة الزوجة لزوجها ، وخرجوا بما يلي:

أولاً: الأول: أن الطاعة واجبة إلا في ما يتعلق بـ “مخالفة” الإيمان ، أو ما تسيء إليه ، واستند القضاة هنا إلى آية الصواب في سورة النساء رقم. 34.

قال ابن كثير: “عندما تطيع المرأة زوجها في كل ما يريد”.

هذا ما أباحه الله له منه ، فلا سبيل له في التغلب عليها بعد ذلك ، ولا يحق له أن يضربها ، ولا يتركها “.

ثانية: إذا كان وقت الزوجة لأداء بعض السنة كالحج أو الصوم مخالفًا لحق الزوج فيحجزها للزوج ؛ لأن حق الزوج واجب في كل وقت والواجب قبل التطوع. .

ثالثلا يجوز للزوج أن يأمر زوجته بأي نوع من الذنوب ، وفي هذه الحالة تحرم طاعة الزوج.

الرابعةواتفق القضاة على عدم جواز طاعة الزوج إذا أراد منع زوجته من أداء الواجبات ؛ لأن طاعة الله تعالى كاملة.

قال ابن المنذر:لا أعلم أنهم لا يوافقون على أنه لا يحق له منعه عن الصوم ، ولا عن الصلاة المفروضة.

الخامسوكادوا يتفقون على أن طاعة الزوج أكثر من طاعة لأي رجل بعد طاعة الله تعالى ورسوله.[5]

https://www.youtube.com/watch؟v=HCBcbGbUKhI

شروط وقواعد طاعة الزوج

طاعة الزوجة لزوجها أمر يتفق عليه العلماء ، ولكن في بعض الأحيان لا تعتبر الطاعة أمراً مطلقاً ، ويجب أن تتبع الشروط الثلاثة الآتية:

فالزوج أطاع في كل شيء إلا مخالفة شريعة الله تعالى ، فقد روي عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تطيع المعصية. ولكن الطاعة في المجتمع. متفق عليه يحرم على المرأة اتباع زوجها في عمل محرم ، أو إهمال واجب.

  • الشرط الثاني

على الزوج أن يأمر زوجته أن تفعل ما تستطيع فقط ، ولا يفعل الزوج ما يضر زوجته ، بحسب آيات الله تعالى ، ففعل: “لا يثقل الله على النفس إلا طاقتها” {آل- البقرة: 286 م. وقول تعالى: وما جعلك في الدين بأي شدة (الحج: 78). كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: “الطاعة في الخير فقط. وقال صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا شر. رواه مالك وأحمد وابن ماجه وأكده الألباني.

  • الشرط الثالث

لا تجب طاعة الزوج إلا في الأمور المتعلقة بالزواج فقط. قال ابن نجم الحنفي:: لأن المرأة غير ملزمة بطاعة الزوج في كل ما يأمره ، بل يجب عليها في الزواج وعواقبه ، إذا كان هو خير قلبه. آه[3]

الدليل على وجوب الطاعة على الزوج

أدلة من القرآن الكريم

فالقرآن الكريم لا يترك شيئاً إلا أن يذكره ويفسره بإسهاب.الرجال أوصياء على النساء بما يفضل الله بعضهن على بعض ، وبما ينفقن عليه مالهن.فقال له المجد.ولديهم ما يلزمهم بالطيبة ، والناس أعلى منهم درجة).

أدلة من السنة النبوية

وروى أحمد وابن حبان عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا صلت المرأة الخامس ، وصمت هلالها ، وحافظت على عفتها ، وطاعت زوجها ، دخلت في أي باب من أبواب الجنة شاءت). قيل له في إحدى الروايات: “تدخلون الجنة من أي باب من أبواب الجنة. مثل. “

وعن الحسين بن محسن قال: أخبرتني عمتي أنها قالت: ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة. قالت: أين أنت يا زوجك؟ قال نعم. قال: كيف حالك معه؟ قال: إني لا أعبد إلا ما لا أستطيع. قال: من أين أنتم فهذه جنتكم وجحيمكم. رواه مالك والحكيم وغيرهما.[1]

يروي ابن ماجة (1853) عن عبد الله بن أبي أوفا قوله: ولما خرج معاذ من سوريا سجد للنبي صلى الله عليه وسلم. قال: ما الأمر يا معاذ؟ قالت: ذهبت إلى الشام ووافقت على السجود لأساقفتهم وبطاركتهم. وفي السجود لزوجها الذي يده روح محمد ، لا تستطيع المرأة أن تفي بحق ربها حتى تحقق حق زوجها. صحيح ، وإذا سألت نفسها أثناء وجوده على الطريق ، فلن يكبح جماحها. والحديث أكده الألباني في صحيح ابن ماجه.[4]

اقوال عن طاعة الزوجة لزوجها

قال الألباني رحمه الله: : (إذا كانت المرأة مجبرة على طاعة زوجها لإشباع رغباتها منه ، فالأولى لها طاعته في أمور أهم من ذلك ، بما في ذلك تربية الأبناء ، ورعاية الأسرة ، وغير ذلك من الحقوق والأمور الأخرى. الواجبات) نهاية آداب النكاح ص. 282. [4]

قال الشيخ الألباني: “للزوج طاعة زوجته حاكماً لقومه المسلم ، والمسلم الذي يحكم بما أنزل الله ، وما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلا ما يقال عن طاعة من هم في السلطة “. إلا أن الله تعالى قال قبل ذلك: أطِعوا الله وأطيعوا الرسول ومنكم منكم (النساء: 59).